Atula Là Gì

     

Cõi A-tu-la có điểm sáng là tâm đố kỵ dày vò, bởi vì vậy, chúng sinh sinh sống cõi này luôn luôn tranh đấu nhưng luôn luôn bị thua trận cuộc. Hình hình ảnh minh họa trong bức tranh luân hồi là cây như mong muốn (cây Đời sống) mọc lên sinh sống cõi A-tu-la mà lại lại trổ trái Trường thọ sống cõi Trời, điều này khiến chủng loại A-tu-la ghen ghét, luôn gây chiến với chư Thiên. Nhân dẫn cho tái sinh ở cõi A-tu-la là việc tạo tác những thiện nghiệp nhưng vẫn còn đó tâm ganh đua, đố kỵ.Bạn đã xem: Cõi atula là gì


*

Trong tiếng Phạn, “A-tu-la” còn hiểu là “A-tố-la” hoặc “A-tu-luân”. Giờ Hán tức là “phi thiên”. Cung điện, vườn rừng khu vực đây mọi làm bởi thất bảo, giống như trời cơ mà chẳng bắt buộc là trời. Lại sở hữu nghĩa “không đoan chính”, ý nói ở đó nam thì xấu, đàn bà thì đoan chính. Hoặc còn tức là “không uống rượu”, nhưng là nơi bao gồm ngã quỷ, súc sinh với trời. Quản lý nẻo trời thì sống trong thành báu trên không gian ở núi Tu Di. Quản lý nẻo quỷ thì ở bên bờ biển cả cả hoặc vào vách đá của núi lớn. Giai cấp nẻo súc sinh thì ở dưới mặt đáy biển cả, bao gồm nước biển khơi ở trên, không chảy vào cung được, như bạn nhìn lên trời. Bọn chúng sinh cõi A-tu-la tuy vày trước trì giới hiếu thắng cha thí, làm mười điều thiện hạ phẩm, được nghiệp cảm báo, tuy vậy tâm đa số xiển mạn, ko nhẫn nhục được, cho nên phải chịu đựng làm thân đó. Do chủ yếu trì giới ba thí buộc phải cung điện được làm bằng thất bảo, nhưng vày không nhẫn nhục cần sinh tướng mạo xấu xí, lại vì chưng xiển mạn hiếu thắng đề xuất thường võ thuật với Trời.

Bạn đang xem: Atula là gì

TẬP HỢP CÁC kinh VĂN VỀ CÕI A TU LA

- ghê Khởi thế nói: “Cách phía Đông núi Tu Di sơn vương một ngàn vì tuần, bên dưới biển bao gồm cả giang sơn của người yêu Ma chất Đa A-tu-la vương, lâu năm rộng tám vạn vì tuần, cung điện trong thành mập gọi là Thiết-ma-thí, ngang dọc một vạn vị tuần tất cả bảy lớp rào chắn, bảy lớp lưới nhạc bằng vàng bạc, bảy lớp sản phẩm cây, trang hoàng đẹp đẽ, bảy lớp tường thành đều bằng thất bảo, sân vườn ao hoa quả, chim chóc véo von, rộng như vào kinh đang nói. Ở đây chẳng nói nhiều. Ở dưới biển khơi cả, phương pháp phía phái nam núi Tu Di một ngàn vày tuần có hoàng cung của Dũng Được A-tu-la vương, lâu năm rộng tám vạn bởi tuần. Biện pháp phía Tây núi Tu Di một ngàn vị tuần tất cả trụ xứ cung điện của La Hầu là A-tu-la vương, to rộng xinh tươi tương từ bỏ như trên. Thị nữ quyến thuộc nhiều không nhắc xiết, cùng cả nhà vui vầy tha hồ nước ái lạc. Còn số thần thiếp tả hữu, tôi tớ không giống càng nhiều gấp bội, đúng như kinh nói, cấp thiết kể hết. Tuổi lâu của A-tu-la vương không tốt nhất định, ít khi tăng lên mà nhiều lúc giảm đi, phiên bản thân cao một trăm bởi vì tuần, thậm chí bảy trăm do tuần, hóa thân cao mười sáu vạn tám ngàn bởi vì tuần, đứng dưới đáy biển cao bằng núi Tu Di, bao gồm huyền thuật bự thường đấu với trời Đao Lợi. Khía cạnh trời phương diện trăng phát sáng vào mắt, mang tay đậy đi. Người trần thế trông thấy cho rằng mặt trời, phương diện trăng bị nhật thực, nguyệt thực che, bởi vì phúc không bằng được trời bắt buộc thường tiến công thua, tức thời dẫn quân lẩn trốn trong lỗ tơ ngó sen.


*

- tởm Nghiệp Báo sai Biệt nói:Có đầy đủ mười nghiệp sau đây thì sẽ được báo A-tu-la. Một là thân làm phần đông điều ác nhỏ. Nhị là khẩu làm phần nhiều điều ác nhỏ. Bố là ý làm các điều ác nhỏ. Tư là nảy ra thói tăng thượng mạn. Bảy là nảy ra thói đại mạn. Tám là nảy ra thói tà mạn. Chín là nảy ra thói mạn mạn. Mười là tránh những thiên căn, hướng tới nẻo A-tu-la.- Kinh bao gồm Pháp Niệm nói:

A-tu-la ở tại năm nơi. Một là trên đất trong các núi non (thất kim sơn với trong vách đá các núi), một số loại này mức độ yếu nhất. Nhị là sinh hoạt núi Bắc núi Tu Di bước vào biển hai vạn một ngàn vị tuần, gồm A-tu-la tên thường gọi La Hầu thống lĩnh vô lượng quân bọn chúng A-tu-la. Tía là lại phương pháp hai mươi mốt ngàn bởi tuần nữa thì bao gồm Tu-la điện thoại tư vấn là Dũng Kiện. Tứ là bí quyết hai mươi mốt ngàn bởi vì tuần nữa, bao gồm loại Tu-la gọi là Hoa Nam. Năm là cách thêm nhị mươi kiểu mốt ngàn vì tuần nữa tất cả loại Tu-la điện thoại tư vấn là Tỳ Ma chất Đa. đàn này ra giờ vang tận xung quanh biển, chúng nói: “Ta là Tỳ Ma Đa chất Đa A-tu-la”. (Tỳ Ma Đa chất Đa có nghĩa là giọng vang to).1. Loại trước tiên là vua A-tu-la La Hầu bao gồm bốn ngọc nữ giới từ ý niệm mà sinh ra. Bốn cô nàng đó cô đầu tiên là Như Ảnh, cô trang bị hai là công ty Hương, cô thứ cha là Diệu Lâm, cô thứ tư là chiến hạ Đức. Bốn cô bé đó từng cô đều sở hữu mười nhị na vì tha thị nữ để gia công quyến thuộc, đầy đủ quây quần quanh vua A-tu-la cùng cả nhà vui đùa, tha hồ ái lạc, quan trọng kể xiết.


*

Kinh còn nói rằng: “Thức ăn uống thức khoác của Tu-la tự nhiên và thoải mái mà có. Nón mãng áo xống toàn làm bởi thất bảo tươi đẹp, tinh khiết, nạp năng lượng thì như Trời, đồ ăn thức uống tùy thuộc vào ý niệm liền bao gồm trăm vị đầy đủ, được ngang cùng với Trời. Như trong Đại Luận đang nói: “Ăn uống của Tu-la tuy có hơn loài fan nhưng cho tới khi ăn uống lại ko được bằng loài người. Bởi vì mỗi khi chúng nạp năng lượng cứ cho miếng sau cùng là lại trở thành bùn đen. Cũng giống như Long Vương mặc dù được nạp năng lượng trăm vị, nhưng mang lại miếng sau cuối nhất định sẽ trở thành cóc tía. Cho nên vì vậy kinh new nói rằng chẳng bởi con người.- khiếp A Hàm viết rằng: “A-tu-la có uy lực phệ bèn nảy ra ý nghĩ về rằng: “Thiên Vương trên cõi trời Đạo Lợi cũng như chư thiên nhật nguyệt đi trên đầu ta. Ta thề rước nhật nguyệt xuống làm khuyên tai”. Chư thiên nhật nguyệt thấy cụ ai nấy trong tâm địa đều sợ hãi hãi, không dám ở im một khu vực vì hình dáng A-tu-la trông thật đáng sợ. Nhật nguyệt uy đức, bao gồm đại thần lực, thọ được một trung kiếp, lại là phúc đức che chở cho bọn chúng sinh cụ gian. A-tu-la ko đụng đụng đến nhật nguyệt được. Bấy giờ đồng hồ A-tu-la từ từ càng căm tức bèn sai hai vua A-tu-la Xá Ma Lê cùng Tỳ Ma chất Đa cùng bọn đại thần ai nấy sắm sửa binh khí để đi kungfu với Trời. Thời điểm đó hai Long vương vãi là Nan Đà với Bạt Nan Đà bạn dạng thân quây mang núi Tu Di bảy vòng, núi rung mây tỏa. Long buông đem đuôi quất nước khiến cho biển cả nổi tuy nhiên trùm lên cả núi Tu Di. Trời Đao Lợi bèn nói: “A-tu-la ước ao đánh nhau đấy!”. Các rồng, quỷ, thần…. đa số cầm binh khí theo lần lượt ra giao đấu. Phe Trời bên cạnh đó núng thế đầy đủ chạy vào cung Tứ Thiên vương vãi để chuẩn bị cẩn thận đặng đi tấn công tiếp.

Xem thêm: Điều Kiện Nào Thì Người Sản Xuất Có Nhiều Lãi, Các Quy Luật Của Sản Xuất Hàng Hóa


*

Vô số thiên bọn chúng cùng các rồng, quỷ trước sau xúm đến. Đế yêu thích bèn ra lệnh: “Quân ta nếu thắng sẽ dùng năm tua dây thừng trói A-tu-la Tỳ Ma chất Đa mang đến Thiên pháp đường. Ta ước ao xem mặt hắn!”. Tu-la cũng ra lệnh: “Nếu quân ta chiến thắng thì sẽ cần sử dụng năm dây trói Đế Thích mang về Thất diệp đường. Ta mong xem mặt hắn!”. Đại chiến một lúc, phía hai bên chẳng cạnh bên thương được nhau, chỉ lấy fan xô xát nhau khiến cho đau đớn.

Xem thêm: Thành Công Là Gì - Nghị Luận Về Sự Thành Công Trong Cuộc Sống

Vua Trời Đế yêu thích bèn hiện tại thân gồm ngàn bé mắt, tay nỗ lực chày Kim Cương, đầu bốc khói lửa. Tu-la thấy cầm cố liền phải thua chạy. Liền bắt Tỳ Ma Đa hóa học trói cơ mà mang về.