MỘT CÂU CHUYỆN NHẰM PHÊ PHÁN THÓI GIẤU DỐT

     

Truyện cười là một thể các loại văn học dân gian xuất hiện thêm từ thời buôn bản hội phân loại giai cấp, rất cách tân và phát triển và gồm sức sống lâu bền. Cho tới nay, kho tàng truyện mỉm cười vẫn liên tục được vấp ngã sung. Truyện cười cợt thường có dung tích ngắn nhưng với ngôn ngữ tinh với sắc, nghệ thuật và thẩm mỹ kể chuyện đầy bất ngờ, truyện cười có mức giá trị phê phán rất lớn. Người sáng tác dân gian thường tạo nên những tình huống đối lập nhau, vô cùng dễ nhận thấy để tạo cười cùng để phê phán đều thói lỗi tật xấu vào cuộc sống.

Bạn đang xem: Một câu chuyện nhằm phê phán thói giấu dốt

2. Tác phẩm

Tam đại nhỏ gà là 1 trong truyện mỉm cười dân gian phê phán thói cất dốt. Tác giả đã tạo nên một tình huống gây mỉm cười rất lạ mắt : Một anh học dốt nhưng mà đi đâu cũng lên khía cạnh “văn giỏi chữ tốt”, đã cụ còn cả gan đi dạy dỗ học. Phân biệt cái dốt, luôn luôn giấu dốt, cơ mà anh ta lại có tài chống chế. Và chính sự chống chế của một kẻ ngốc là chi tiết gây cười.


Truyện mỉm cười thường có giá trị phê phán rất lâu dài. Mẩu chuyện này cũng vậy. Làng hội sẽ hiện đại, tuy nhiên không phải đã không còn những kẻ giấu dốt cùng thích khoe mẽ. Vày thế, mẩu chuyện có ý nghĩa sâu sắc nhân sinh cực kỳ sâu sắc.

3. Nắm tắt

Xưa gồm anh học tập trò dốt nát nhưng cứ lên khía cạnh văn tuyệt chữ tốt. Gồm hôm vẫn dạy học tập trò, chạm mặt chữ không biết, anh nói liều rồi bảo học trò phát âm khẽ. Sau xin được đài âm dương, anh mới bảo trẻ hiểu to. Người nhà thấy anh dạy dỗ chữ “kê” không nên liền thắc mắc, anh tra cứu kế chối quanh: “tôi dạy cháu cụ là nhằm nó biết tận tam đại bé gà kia”!

4. Phương pháp đọc cùng kể

Chú ý nhấn giọng ở câu “Dủ dỉ là nhỏ dù dì”. Lần đầu tiên đọc nhanh (vẻ còn e dè), những lần sau đọc lờ lững hơn thông thường (vẻ trường đoản cú tin).

Tham khảo: soạn bài Tam đại con gà 

*

II. KIẾN THỨC CƠ BẢN

Cái dốt, lại là loại dốt của học tập trò thì xứng đáng chê cơ mà không đáng cười cợt ; còn dốt cơ mà cố làm nên giỏi, sĩ diện hão, giấu dốt new là dòng đáng cười. Đối tượng của tiếng mỉm cười trong truyện Tam đại bé gà đó là cái dốt và thói sĩ diện hão, giấu dốt vẫn thường bắt gặp trong đời sống.

Nghệ thuật xây dựng mâu thuẫn gây cười cợt trong truyện Tam đại nhỏ gà diễn đạt ở sự phát triển của mâu thuẫn gây cười cợt : thầy dạy dỗ chữ, gặp gỡ chữ kê, tức thị “gà”, thầy mù tịt, học tập trò hỏi gấp, thầy cuống lên nói liều : “Dủ dỉ là nhỏ dù dì”. Cái láu cá ở đấy là “Thầy cũng khôn, sợ nhỡ sai, người nào biết thì xấu hổ, mới bảo học trò hiểu khẽ”.


Láu cá nhưng lại không chịu đựng học hỏi, chạm chán chữ khó, thầy tìm đến thổ công gieo âm dương để xác thực đúng sai, ba đài âm dương ngửa, thầy đắc chí, hôm sau đường bệ ngồi trên giường cho học trò đọc rõ to. Mâu thuẫn được đẩy cao thêm khi va trán với công ty nhà, thói giấu dốt của thầy bị “lật ngửa” thảm hại. Tuy nhiên không dừng ở đấy, sự nhanh nhảu, láu tôm láu cá “chữa cháy” của thầy càng khiến thói giấu dốt được dịp trưng bày đến cùng : “Dủ dỉ là nhỏ dù dì, dù dì là chị bé công, con công là ông con gà !”. Cách phân tích và lý giải vòng vo, nguỵ biện vô địa thế căn cứ của thầy đồ đậy dốt đẩy mâu thuẫn lên đỉnh điểm, là nhân tố gây mỉm cười thú vị.

Xem thêm: Soạn Vật Lý 8 Bài 1 : Chuyển Động Cơ Học, Vật Lý 8 Bài 1: Chuyển Động Cơ Học

Truyện cười không chỉ có mang đến cho tất cả những người đọc những giây phút giải trí thoải mái sau hầu như giờ thao tác vất vả, truyện cười còn góp phần phê phán để sa thải những thói hư tật xấu trong xóm hội. Gửi vào tiếng cười những ý nghĩa sâu sắc nhân sinh thiết thực, tác giả dân gian đã làm cho truyện cười tất cả sức sống mạnh khỏe cùng những thể các loại văn học tập khác.

III. LIÊN HỆ

Đáng lẽ phải hỏi người biết chữ hoặc tìm phát âm trong sách thì thầy đồ dùng lại đi hỏi ông thổ công. Đó là cách hỏi ngược đời, trái thoải mái và tự nhiên xưa nay chưa từng có. Cụ thể thầy đồ dùng “xin cha đài âm dương” nhằm hỏi ông ông địa về dòng chữ “dủ dỉ”, thật là một trong những sáng tạo lạ mắt của người sáng tác dân gian. Với việc sáng tạo độc đáo và khác biệt này, người sáng tác dân gian đã làm cho truyện Tam đại nhỏ gà cách tân và phát triển thêm một bước bao gồm cả nội dung lẫn nghệ thuật.

Về nội dung, không ngừng mở rộng thêm phạm vi và đối tượng người tiêu dùng bị phê phán, chế giễu. Xung quanh thầy đồ còn tồn tại thêm ông ông công cũng dốt. Cùng thầy thiết bị không đầy đủ dốt chữ nhiều hơn dốt cả về phương pháp học hỏi, tin theo “đài âm dương” một phương pháp mù quáng, xứng đáng cười.

Về nghệ thuật, bài toán đưa thêm nhân đồ dùng “thổ công” tham gia vào chuyện tuy thế hư cấu, “bịa đặt” tuy nhiên rất hợp lý và nên thiết. Nó khiến cho truyện trở nên tân tiến nhanh hơn, mạnh mẽ hơn và độc đáo và khác biệt hơn. Sau thời điểm xin bố đài âm dương, được ông ông địa đồng ý, thầy đồ new đắc chí với vững dạ cho học trò gào to (“Dủ dì là nhỏ dù dì”). Và do đó chủ nhân nhà đang làm cho vườn mới nghe được loại chữ “dủ dỉ” lạ tai, lạ đời ấy để chất vấn thầy đồ, dồn thầy đồ đến chân tường, buộc “thầy” phải bộc lộ đầy đủ sự giấu dốt ngoan nỗ lực của mình.


Khi thầy thứ nói : “Dủ dỉ là chị con công, bé công là ông bé gà !” thì ví dụ là sự đậy dốt đã phát triển đến độ cao đặc trưng của nó. Chính vì ở đây khi cái dốt đã trở nên truy đuổi đến cùng, không hề nơi để ẩn nấp, lẩn trốn, thì lại được công khai minh bạch biện hộ và chứng minh là rất uyên thâm và thâm thuý ! mẫu hay của tác phẩm, dòng tài của tác giả đó là ở chỗ đó.

Truyện Tam đại con gà có toàn bộ bốn nhân vật dụng (thầy đồ, học tập trò, ông thổ công và công ty nhà). Vào đó, thầy đồ vật là nhân vật thiết yếu đồng thời là đối tượng người dùng chủ yếu đuối của tiếng cười phê phán. Với mức độ và tính chất khác nhau, tía nhân vật dụng kia đa số là phương tiện và điều kiện quan trọng để đến nhân trang bị chính biểu lộ cái đáng mỉm cười của nó.

Xem thêm: Thể Chế Chính Trị Của Thị Quốc Địa Trung Hải, Đặc Điểm Của Thị Quốc Ở Địa Trung Hải Là Gì

Còn một điều đáng chăm chú nói thêm là sống đây trong khi tác giả gồm dụng ý tạo nên sự khác nhau, thậm chí còn đối lập nhau thân hai nhân đồ gia dụng phụ là ông thổ thần và người sở hữu nhà. Người chủ sở hữu nhà thì giỏi chữ cùng truy vấn, phản bác thầy đồ mang lại cùng ; còn ông ông công lại dốt chữ với đồng tình, gật đầu đồng ý cái dốt của thầy đồ. Sự trái ngược đó giữa nhì nhân thiết bị là rất quan trọng đối với cốt truyện. Nhân vật dụng “thổ công” tuy chỉ được kể tới và biểu hiện qua bài toán xin đài âm dương của thầy đồ mà lại vai trò và tính năng rất xứng đáng chú ý. Có thể coi đó là một nhân thứ “lưỡng tính”, vừa có đặc điểm đối tượng, vừa có đặc điểm phương một thể của tiếng cười cợt phê phán. Loại nhân đồ gia dụng “lưỡng tính” này cũng có thể có trong một trong những truyện cười dân gian khác (Ví dụ em bé tối dạ trong truyện Lạy cầm Đề ạ, tín đồ lính hầu vào truyện chiếc tăm quan huyện, người nô lệ trong truyện Đầy tớ đãi đằng cho chủ…).